第124章 古代如尼文研究
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深入的了解观察球遁鸟之后,赛恩斯转动时间转换器,再次来到十点三十。
这一次,他出现在古代如尼文研究的课堂上,与保护神奇动物课一样,也是一周一次,两节连堂。
芭丝茜达·芭布玲教授是这门课的教授,她是一位拥有满头顺滑的黑长发的中年女巫。
这种相对枯燥的,研究起来也比较晦涩的学科,选的人同样不是很多。
芭布玲教授点过名之后,询问众人,“有人知道我们这门课的名字的意思吗?”
学生们面面相觑,什么意思,不就是研究古代的如尼文吗?
教授换个方式询问:“有人知道如尼文为什么叫如尼文吗?”
除了赛恩斯之外,也有人提前看过课本,有个拉文克劳说:“教授,如尼的意思是“刻画”,如尼文就是刻在物品上的文字。”
“不错,拉文克劳加五分!
这一点很关键,古代的如尼文是一种刻画在某些载体,比如石头、木材、骨骼、贝壳、果壳等等材料上的符咒,是一种含有魔力的文字。
这一点与现在我们日常用于书写的文字很不相同。
往后的课程里我们将要一起探索这些令人着迷的图符。”
赛恩斯早在上学年,提前购进拿到如尼文的相关研究书籍之后,就发现了,如尼文是一种流行于北欧、中欧等地区的古代文字,有点类似于东方大国的甲骨文。
当然,这么说只是方便于他自己理解,事实上古代如尼文更加类似古埃及的象形文字。
如尼文,不说巫师界,即使麻瓜世界都有耳闻。
提到如尼文,就不得不提到如尼文在麻瓜世界流传甚广的起源故事里的人物——奥丁!
传说奥丁为了获得宇宙的奥秘,把自己吊在树上,并且用自己的长枪把自己钉住。
九天九夜,不吃不喝,最终隐含魔法奥秘的“如尼”在他眼前展开,为此他付出了一只眼睛作为代价。
抛弃其中的神话色彩,以一个魔法研究者的视线看去,给人的感觉,这又是一种类似狼人起源的仪式魔法。
不过与狼人起源那种失败的案例不同,如尼文被巫师们“创造”了出来。
如尼文在现存的资料表明,它最少起源于公元前两世纪,并且流行甚久,直至十六世纪被教廷宣布为非法文字,这才被拉丁文系全面取代。
有证据表明,在其大本营
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