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当年孟胜为墨家巨子,楚国阳城君允许墨家栖身其属地阳城。
并将一块璜毁为两片符,与孟胜约定墨家守护其属地,符合,听之。
后楚国有变,阳城君参与其中,难逃干系,楚王要收回属地。
王命谁敢违?
何况这是楚之国土,封得出去,当然也要收得回来。
只是有那么一丁点问题,没有阳城君的符。
就算楚王有符,恐怕也不打算拿出来。
拿回自己的地,干嘛要经过别人同意?
孟胜也不信这个邪,受人之托,忠人之事,要履约守阳城。
有弟子苦心劝说,此去必死无疑。
墨家再强大,毕竟是个民间组织,终究不可能跟楚国抗衡。
损失惨重不说,没有任何意义,甚至很可能“绝墨者于世”。
孟胜则回说,他现在不去赴死,以后谁还会信任墨者?
不死,自今以来,求严师、贤友、良臣皆必不于墨者!
死之,所以行墨者之义,而继其业者也。
总之,把巨子令传给田襄子,慨然赴死。
随行墨者一共一百八十三人,死战死绝。
故淮南子载,墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵。
也正因如此,墨家凋零的非常快。
因为不怕死的人,死得真的很快。
还因为墨家居然头铁到敢以一家之力跟一国之君的一国之军硬刚。
刚不刚的赢另说,单是敢这么干就足够石破天惊了。
好处是往后不管墨家说什么,有人讽刺,有人驳斥,但没人不信。
墨修与墨家一脉相承,追远法古,其核心墨者顶多一百八十三人。
最危难的时候,甚至少到只剩零头,但是从来都没有超过这个数。
如果满了,只有少上一个,才能补上一个。
也只有这一百八十三位墨者才有资格传承。
其他墨者则是被传承的。
好比飞歌就是核心墨者,斩邪是其传承人。
只不过墨门弟子论同门,不论师徒。
否则高低得喊一声师傅,而非师兄。
传承可以有一个,也可以有多个,反正总数就那么多。
规矩简单的很,能者上,不能下。
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